CARTA AOS GÁLATAS
Capítulo 1
- 1
- Paulo, apóstolo enviado não da parte de homens nem por meio de pessoa alguma, mas por
Jesus Cristo e Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos,
- 2
- e todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia:
- 3
- A vocês, graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo,
- 4
- que se entregou a si mesmo por nossos pecados a fim de nos resgatar desta presente era
perversa, segundo a vontade de nosso Deus e Pai,
- 5
- a quem seja a glória para todo o sempre. Amém.
- 6
- Admiro-me de que vocês estejam abandonando tão rapidamente aquele que os chamou pela
graça de Cristo, para seguir outro evangelho
- 7
- que, na realidade, não é o evangelho. O que ocorre é que algumas pessoas os estão
perturbando, desejando perverter o evangelho de Cristo.
- 8
- Mas ainda que nós ou um anjo do céu pregue um evangelho diferente daquele que lhes
pregamos, que seja amaldiçoado!
- 9
- Como já dissemos, agora repito: Se alguém lhes anuncia um evangelho diferente daquele
que já receberam, que seja amaldiçoado!
- 10
- Acaso busco eu agora a aprovação dos homens ou a de Deus? Ou estou tentando agradar a
homens? Se eu ainda estivesse procurando agradar a homens não seria servo de Cristo.
- 11
- Irmãos, quero que saibam que o evangelho por mim anunciado não é de origem humana.
- 12
- Não o recebi de pessoa alguma nem me foi ele ensinado; pelo contrário, eu o recebi de
Jesus Cristo por revelação.
- 13
- Vocês ouviram qual foi o meu procedimento no judaísmo, como perseguia intensamente a
igreja de Deus, procurando destruí-la.
- 14
- No judaísmo, eu superava a maioria dos judeus da minha idade, e era extremamente zeloso
das tradições dos meus antepassados.
- 15
- Mas quando a Deus, que me separou desde o ventre materno e me chamou por sua graça,
agradou
- 16
- revelar o seu Filho em mim para que eu o anunciasse entre os gentios,* não consultei
pessoa alguma.*
- 17
- Tampouco subi a Jerusalém para ver os que já eram apóstolos antes de mim, mas de
imediato parti para a Arábia, voltando outra vez a Damasco.
- 18
- Então, depois de três anos, subi a Jerusalém para conhecer pessoalmente a Pedro,* e
estive com ele quinze dias.
- 19
- Não vi nenhum dos outros apóstolos, a não ser Tiago, o irmão do Senhor.
- 20
- Quanto ao que lhes escrevo, afirmo diante de Deus que não minto.
- 21
- A seguir, fui para as regiões da Síria e da Cilícia.
- 22
- Eu não era pessoalmente conhecido pelas igrejas da Judéia que estão em Cristo.
- 23
- Estas pessoas apenas ouviam dizer: "Aquele que antes nos perseguia, agora está
anunciando a fé que outrora procurava destruir".
- 24
- E glorificavam a Deus por minha causa.
Capítulo 2
- 1
- Catorze anos depois, subi novamente a Jerusalém, desta vez com Barnabé, levando
também a Tito comigo.
- 2
- Subi por causa de uma revelação e expus diante deles o evangelho que prego entre os
gentios,* fazendo-o, porém, em particular aos que pareciam mais influentes, para não
correr ou ter corrido em vão.
- 3
- Nem mesmo Tito, que estava comigo, foi obrigado a circuncidar-se, apesar de ser grego.
- 4
- Esta questão foi levantada porque alguns falsos irmãos infiltraram-se em nosso meio
para espionar a liberdade que temos em Cristo Jesus e nos reduzir à escravidão.
- 5
- Não nos submetemos a eles nem por um instante, para que a verdade do evangelho
permanecesse com vocês.
- 6
- Quanto aos que pareciam influentes -- o que eram então não faz diferença para mim;
Deus não julga pela aparência -- tais homens influentes não me acrescentaram nada.
- 7
- Pelo contrário, reconheceram que a mim havia sido confiada a pregação do evangelho
aos incircuncisos,* assim como a Pedro, aos circuncisos.*
- 8
- Pois Deus, que operou por meio de Pedro como apóstolo aos circuncisos, também operou
por meio de mim para com os gentios.
- 9
- Reconhecendo a graça que me fora concedida, Tiago, Pedro* e João, tidos como colunas,
estenderam a mão direita a mim e a Barnabé em sinal de comunhão. Eles concordaram em
que devíamos nos dirigir aos gentios, e eles, aos circuncisos.
- 10
- Somente pediram que nos lembrássemos dos pobres, o que me esforcei por fazer.
- 11
- Quando, porém, Pedro veio a Antioquia, enfrentei-o face a face, porque se fizera
condenável.
- 12
- Pois, antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios. Quando,
porém, eles chegaram, afastou-se e separou-se dos gentios, temendo os que eram da
circuncisão.
- 13
- Os demais judeus também se uniram a ele nessa hipocrisia, de modo que até Barnabé se
deixou levar.
- 14
- Quando vi que não estavam andando de acordo com a verdade do evangelho, declarei a
Pedro, diante de todos: "Você é judeu, mas vive como gentio e não como judeu.
Portanto, como pode obrigar gentios a viverem como judeus?
- 15
- "Nós, judeus de nascimento e não 'gentios pecadores',
- 16
- sabemos que o homem não é justificado pela prática da lei, mas mediante a fé em
Jesus Cristo. Assim, nós também cremos em Cristo Jesus para sermos justificados pela fé
em Cristo, e não pela prática da lei, porque pela prática da lei ninguém será
justificado.
- 17
- "Se, porém, procurando ser justificados em Cristo nos descobrimos a nós mesmos
como pecadores, será Cristo então ministro do pecado? De modo algum!
- 18
- Se reconstruo o que destruí, provo que sou transgressor.
- 19
- Pois, por meio da lei eu morri para a lei, a fim de viver para Deus.
- 20
- Fui crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A
vida que agora vivo no corpo,* vivo-a pela fé no filho de Deus, que me amou e se entregou
por mim.
- 21
- Não anulo a graça de Deus; pois, se a justiça vem pela lei, Cristo morreu em
vão!"
Capítulo 3
- 1
- 'O gálatas insensatos! Quem os enfeitiçou? Não foi diante de seus olhos que Jesus
Cristo foi exposto como crucificado?
- 2
- Gostaria de saber apenas uma coisa: foi pela prática da lei que vocês receberam o
Espírito, ou pela fé naquilo que ouviram?
- 3
- Será que vocês são tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, querem agora
se aperfeiçoar pelo esforço próprio?*
- 4
- Será que sofreram tantas coisas em vão? Se de fato foi em vão!
- 5
- Aquele que lhes dá o seu Espírito e opera milagres entre vocês, faz isto pela
prática da lei ou pela fé naquilo que ouviram?
- 6
- Considerem o exemplo de Abraão: "Ele creu em Deus, e isso lhe foi creditado como
justiça".*
- 7
- Estejam certos, portanto, de que os que são da fé, estes é que são filhos de
Abraão.
- 8
- Prevendo a Escritura que Deus justificaria pela fé os gentios,* anunciou primeiro as
boas novas a Abraão: "Por meio de você todas as nações serão abençoadas".*
- 9
- Assim, os que são da fé são abençoados juntamente com Abraão, homem de fé.
- 10
- Já os que são pela prática da lei estão debaixo de maldição, pois está escrito:
"Maldito todo aquele que não persiste em praticar todas as coisas escritas no livro
da Lei".*
- 11
- 'E evidente que diante de Deus ninguém é justificado pela lei, pois "o justo
viverá pela fé".*
- 12
- A lei não é baseada na fé; pelo contrário, "quem pratica estas coisas, por elas
viverá".*
- 13
- Cristo nos redimiu da maldição da lei quando se tornou maldição em nosso lugar, pois
está escrito: "Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro".*
- 14
- Isto para que em Cristo Jesus a bênção de Abraão chegasse também aos gentios, para
que recebêssemos a promessa do Espírito mediante a fé.
- 15
- Irmãos, humanamente falando, ninguém pode anular um testamento* depois de ratificado,
nem acrescentar-lhe algo.
- 16
- Assim também as promessas foram feitas a Abraão e ao seu descendente. A Escritura não
diz: "E aos seus descendentes", como se falando de muitos, mas: "Ao seu
descendente",* dando a entender que se trata de uma só pessoa, isto é, Cristo.
- 17
- Quero dizer isto: A lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não anula a
aliança previamente estabelecida por Deus, de modo que venha a invalidar a promessa.
- 18
- Pois, se a herança depende da lei, já não depende de uma promessa. Deus, porém,
concedeu-a gratuitamente a Abraão mediante uma promessa.
- 19
- Qual era então o propósito da lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até
que viesse o Descendente a quem se referia a promessa, e foi promulgada por meio de anjos,
pela mão de um mediador.
- 20
- Contudo, o mediador representa mais de um; Deus, porém, é um.
- 21
- Então, a lei opõe-se às promessas de Deus? De modo nenhum! Pois, se tivesse sido dada
uma lei que pudesse conceder vida, certamente a justiça viria da lei.
- 22
- Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, a fim de que a promessa, que é pela
fé em Jesus Cristo, fosse dada aos que crêem.
- 23
- Antes que viesse esta fé, estávamos sob a custódia da lei, nela encerrados, até que
a fé que haveria de vir fosse revelada.
- 24
- Assim, a lei foi o nosso tutor até Cristo, para que fôssemos justificados pela fé.
- 25
- Agora, porém, tendo chegado a fé, já não estamos mais sob o controle do tutor.
- 26
- Todos vocês são filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus,
- 27
- pois os que em Cristo foram batizados, de Cristo se revestiram.
- 28
- Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em
Cristo Jesus.
- 29
- E, se vocês são de Cristo, são descendência* de Abraão e herdeiros segundo a
promessa.
Capítulo 4
- 1
- Digo porém que, enquanto o herdeiro é menor de idade, em nada difere de um escravo,
embora seja dono de tudo.
- 2
- No entanto, ele está sujeito a guardiães e administradores até o tempo determinado
por seu pai.
- 3
- Assim também nós, quando éramos menores, estávamos escravizados aos princípios
elementares do mundo.
- 4
- Mas, quando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher,
nascido debaixo da lei,
- 5
- a fim de redimir os que estavam sob a lei, para que recebêssemos a adoção de filhos.
- 6
- E, porque vocês são filhos, Deus enviou o Espírito de seu Filho aos seus corações,
o qual clama: "|iAba|d,* Pai".
- 7
- Assim, você já não é mais escravo, mas filho; e, por ser filho, Deus também o
tornou herdeiro.
- 8
- Antes, quando não conheciam a Deus, vocês eram escravos daqueles que, por natureza,
não são deuses.
- 9
- Mas agora, conhecendo a Deus, ou melhor, sendo por ele conhecidos, como é que estão
voltando àqueles mesmos princípios elementares, fracos e sem poder? Querem ser
escravizados por eles outra vez?
- 10
- Vocês estão observando dias especiais, meses, tempos definidos e anos!
- 11
- Temo que os meus esforços por vocês tenham sido em vão.
- 12
- Eu lhes suplico, irmãos, que se tornem como eu, pois eu me tornei como vocês. Em nada
vocês me ofenderam;
- 13
- como sabem, foi por causa de uma doença que lhes preguei o evangelho pela primeira vez.
- 14
- Embora minha doença lhes tenha sido uma provação, vocês não me trataram com
desprezo ou desdém; pelo contrário, receberam-me como se eu fosse um anjo de Deus, como
o próprio Cristo Jesus.
- 15
- Que aconteceu com a alegria de vocês? Tenho certeza que, se fosse possível, vocês
teriam arrancado os próprios olhos para dá-los a mim.
- 16
- Tornei-me inimigo de vocês por lhes dizer a verdade?
- 17
- Os que fazem tanto esforço para agradá-los, não agem bem, mas querem isolá-los a fim
de que vocês também mostrem zelo por eles.
- 18
- 'E bom sempre ser zeloso pelo bem, e não apenas quando estou presente.
- 19
- Meus filhos, novamente estou sofrendo dores de parto por sua causa até que Cristo seja
formado em vocês.
- 20
- Eu gostaria de estar com vocês agora e mudar o meu tom de voz, pois estou perplexo
quanto a vocês.
- 21
- Digam-me vocês, os que querem estar debaixo da lei: Acaso vocês não ouvem a lei?
- 22
- Pois está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre.
- 23
- O filho da escrava nasceu de modo natural, mas o filho da livre nasceu mediante uma
promessa.
- 24
- Estes eventos são usados aqui como ilustrações;* estas mulheres representam duas
alianças. Uma aliança procede do Monte Sinai e gera filhos para a escravidão: esta é
Hagar.
- 25
- Hagar representa o Monte Sinai, na Arábia, e corresponde à atual cidade de Jerusalém,
que está escravizada com os seus filhos.
- 26
- Mas a Jerusalém do alto é livre, e esta é a nossa mãe.
- 27
- Pois está escrito: "Regozije-se, ó estéril, você que não tem filhos; grite de
alegria, você que não tem dores de parto; porque são mais numerosos os filhos da
abandonada do que os daquela que tem marido".*
- 28
- Vocês, irmãos, são filhos da promessa, como Isaque.
- 29
- Naquele tempo, o filho nascido de modo natural perseguia o filho nascido segundo o
Espírito. O mesmo acontece agora.
- 30
- Mas o que diz a Escritura? "Mande embora a escrava e o seu filho, pois o filho da
escrava não será herdeiro com o filho da livre".*
- 31
- Portanto, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre.
Capítulo 5
- 1
- Foi para a liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permaneçam firmes e não se
deixem submeter novamente a um jugo de escravidão.
- 2
- Ouçam bem o que eu, Paulo, lhes digo: Caso se deixem circuncidar, Cristo de nada lhes
servirá.
- 3
- De novo declaro a todo homem que se deixa circuncidar que está obrigado a cumprir toda
a lei.
- 4
- Vocês, que procuram ser justificados pela lei, separaram-se de Cristo; caíram da
graça.
- 5
- Pois é mediante o Espírito que nós aguardamos pela fé a justiça que é a nossa
esperança.
- 6
- Porque em Cristo Jesus nem circuncisão nem incircuncisão tem efeito algum, mas a fé
que atua pelo amor.
- 7
- Vocês corriam bem. Quem os impediu de continuar obedecendo à verdade?
- 8
- Tal persuasão não provém daquele que os chama.
- 9
- "Um pouco de fermento leveda toda a massa".
- 10
- Estou convencido no Senhor de que vocês não pensarão de nenhum outro modo. Aquele que
os perturba, seja quem for, sofrerá a condenação.
- 11
- Irmãos, se ainda estou pregando a circuncisão, por que continuo sendo perseguido?
Nesse caso, o escândalo da cruz foi removido.
- 12
- Quanto a esses que os perturbam, quem dera que se castrassem!
- 13
- Irmãos, vocês foram chamados para a liberdade. Mas não usem a liberdade para dar
ocasião à vontade da carne;* pelo contrário, sirvam uns aos outros mediante o amor.
- 14
- Toda a lei se resume num só mandamento: "Amarás a teu próximo como a ti
mesmo".*
- 15
- Mas se vocês mordem e devoram uns aos outros, cuidado para não se destruírem
mutuamente.
- 16
- Por isso digo: vivam pelo Espírito, e de modo nenhum satisfarão os desejos da carne.
- 17
- Pois a carne deseja o que é contrário ao Espírito; e o Espírito, o que é contrário
à carne. Eles estão em conflito um com o outro, de modo que vocês não fazem o que
desejam.
- 18
- Mas, se vocês são guiados pelo Espírito, não estão debaixo da lei.
- 19
- Ora, as obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e lascívia;
- 20
- idolatria e feitiçaria; ódio, discórdia, ciúmes, ira, egoísmo, dissensões,
facções
- 21
- e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os advirto, como antes já os
adverti, que os que praticam essas coisas não herdarão o Reino de Deus.
- 22
- Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade,
fidelidade,
- 23
- mansidão e domínio próprio. Contra essas coisas não há lei.
- 24
- Os que pertencem a Cristo Jesus crucificaram a carne, com as paixões e desejos.
- 25
- Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito.
- 26
- Não sejamos presunçosos, provocando uns aos outros e tendo inveja uns dos outros.
Capítulo 6
- 1
- Irmãos, se alguém for surpreendido em alguma transgressão, vocês que são
espirituais deverão restaurá-lo com mansidão. Cuide-se, porém, cada um para que
também não seja tentado.
- 2
- Levem os fardos pesados uns dos outros e, desta forma, cumpram* a lei de Cristo.
- 3
- Se alguém pensa ser alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo.
- 4
- Cada um examine os próprios atos, e então poderá orgulhar-se de si mesmo, não às
custas de outros,
- 5
- pois cada um deverá levar a própria carga.
- 6
- O que está sendo instruído na palavra partilhe todas as coisas boas com quem o
instrui.
- 7
- Não se deixem enganar: de Deus não se zomba. Pois o que alguém semear, isto também
colherá.
- 8
- Quem semeia para a sua carne,* da carne colherá destruição; mas quem semeia para o
Espírito, do Espírito colherá vida eterna.
- 9
- E não nos cansemos de fazer o bem, pois no tempo próprio colheremos, se não
desanimarmos.
- 10
- Portanto, enquanto temos oportunidade, façamos o bem a todos, especialmente aos da
família da fé.
- 11
- Vejam com que letras grandes estou lhes escrevendo de próprio punho!
- 12
- Os que desejam causar boa impressão exteriormente,* tentando obrigar vocês a se
circuncidarem, agem desse modo apenas para não serem perseguidos por causa da cruz de
Cristo.
- 13
- Nem mesmo os que são circuncidados cumprem a lei; querem, no entanto, que vocês sejam
circuncidados a fim de se gloriarem no corpo* de vocês.
- 14
- Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo,
por meio da qual* o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo.
- 15
- Pois o que importa não é ser circuncidado ou não, mas sim ser uma nova criação.
- 16
- Paz e misericórdia estejam sobre todos os que andam conforme esta regra, e também
sobre o Israel de Deus.
- 17
- Sem mais, que ninguém me perturbe, pois trago em meu corpo as marcas de Jesus.
- 18
- Irmãos, que a graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com o espírito de vocês.
Amém.
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